Bleibe bei Ueble Nachrede in einem kleineren, fokussierten Lesestrom mit sichtbaren Quellen und kurzen Lernhinweisen.
Ueble Nachrede
Sahih
Sahih
Sahih Muslim 2589
Ueberlieferer: Abu Hurayrah
أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ
Wisst ihr, was Ueble Nachrede ist? Sie sagten: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten. Er sagte: Dass du ueber deinen Bruder etwas erwaehnst, was er nicht mag. Es wurde gefragt: Und wenn das, was ich sage, wirklich in ihm ist? Er sagte: Wenn es in ihm ist, hast du ueber ihn schlecht geredet; und wenn es nicht in ihm ist, hast du ihn verleumdet.
Warum es wichtig ist
Er definiert Ghibah praezise und nimmt die uebliche Ausrede weg, dass etwas dadurch erlaubt werde, weil es wahr sei.
Ueble Nachrede
Beiderseits ueberliefert
Beiderseits ueberliefert
Sahih al-Bukhari 10, Sahih Muslim 40
Ueberlieferer: Abdullah ibn Amr
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
Ein Muslim ist derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind, und der Auswanderer ist derjenige, der das verlaesst, was Allah verboten hat.
Warum es wichtig ist
Er macht Schaden durch die Zunge zu einem unmittelbaren Test echten Islam und nicht zu einer Nebensache.
Ueble Nachrede
Beiderseits ueberliefert
Beiderseits ueberliefert
Sahih al-Bukhari 6138, Sahih Muslim 47b
Ueberlieferer: Abu Hurayrah
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
Wer an Allah und den Letzten Tag glaubt, soll Gutes sprechen oder schweigen.
Warum es wichtig ist
Er gibt eine praktische Regel, die einen grossen Teil der ueblen Nachrede stoppt, bevor sie ueberhaupt beginnt.
Ueble Nachrede
Hasan
Hasan
Jami at-Tirmidhi 1931
Ueberlieferer: Abu al-Darda
مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Wer die Ehre seines Bruders verteidigt, dessen Gesicht wird Allah am Tag der Auferstehung vor dem Feuer schuetzen.
Warum es wichtig ist
Er verschiebt den Glaeubigen von passivem Schweigen bei Ghibah hin zur aktiven Verteidigung der Ehre eines anderen Muslims.
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