مجموعة للمراجعة

مجموعة أحاديث الإخلاص

4 أحاديث

العودة إلى جميع الأحاديث

ابق على مسار الإخلاص مع مجموعة أصغر من الأحاديث ومصادر ظاهرة وملاحظات مراجعة مختصرة.

الإخلاص صحيح
صحيح Sahih Muslim 2564c الراوي: Abu Hurayrah

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ

Allah does not look at your appearances and your wealth, but He looks at your hearts and your deeds.

الفائدة It moves the standard away from image and toward inward truth and righteous action.
الإخلاص حسن
حسن Sunan an-Nasai 3140 الراوي: Abu Umamah al-Bahili

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ

Allah does not accept any deed except that which is purely for Him and by which His Face is sought.

الفائدة It makes acceptance depend on sincerity, not only visible effort.
الإخلاص متفق عليه
متفق عليه Sahih al-Bukhari 6499, Sahih Muslim 2987 الراوي: Jundub ibn Abdullah

مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ

Whoever does deeds to be heard of, Allah will expose him; and whoever does deeds to be seen, Allah will expose him.

الفائدة It warns that the hidden intention to impress people will be turned into public humiliation.
الإخلاص متفق عليه
متفق عليه Sahih al-Bukhari 2810, Sahih Muslim 1904 الراوي: Abu Musa al-Ashari

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Whoever fights so that the word of Allah is supreme, then he is in the cause of Allah.

الفائدة It makes niyyah the decisive line between outwardly similar actions and completely different realities before Allah.

الأسئلة الشائعة

أسئلة شائعة عن الحديث

هل هذه الصفحة مخصصة فقط لأحاديث الإخلاص؟

نعم. هذا المسار يركز العرض على أحاديث الإخلاص حتى يتمكن الزائر من التعمق بدون التنقل بين جميع الموضوعات دفعة واحدة.

هل يبقى المصدر والدرجة ظاهرين هنا أيضا؟

نعم. كل بطاقة تبقي المصدر ودرجة الحديث واسم الراوي والفائدة المختصرة ظاهرة.

هل يمكنني العودة إلى صفحة الحديث الكاملة؟

نعم. كل صفحة موضوعية تتضمن رابطا للعودة إلى فهرس الحديث الكامل.